帯まくとからだまはしぬ祭笛　　　　鈴木鷹夫（すずき・たかお）

 

（おびまくと　からだまわしぬ　まつりふえ）

 

「祭」は夏の季語。

祭というのは一年中ある。

秋には主に農村で収穫を祝う秋祭が行われるし、冬でも秩父夜祭などが行われている。

それでも「祭」が夏の季語なのはなぜか？

昔は「祭り」といえな京都賀茂神社の「葵祭」のことだったから。

「花」と言えば「桜」を指すのと同じような理屈である。

特に「歳時記」というのは、京都の四季を中心に考えられ、編纂されている。

今はそういうことは薄れつつあるが、その名残と考えていいだろう。

ただ、今、「祭」を詠むときはそういうことは意識しなくていい。

「〇〇祭」と入っていないから、これは葵祭のことだろう、と考える人は（ほとんど）いない。

 

掲句の「祭」も違う。

鈴木鷹夫氏（１９２８～２０１３、「門」主宰）は生粋の江戸っ子。

これは東京の夏祭である。

着物、特に夏祭に着る着物に馴れている人は、帯を巻く時、体を回して巻くのである。

体を回すといっても、時代劇の「ご無体な～」などのようにぐるぐる回るのではなく、仕上げに体をちょっとひねって巻くのである。

その所作はいかにも江戸っ子らしく、粋である。

路地の方からは、賑やかな祭笛が聞こえてくる。

子どもの頃ほどではないが、いくつになって祭は楽しいもの。

いなせに角帯を巻いて、出かける作者の姿が見えるようである。

「祭かな」などではなく「祭笛」がうまい。

一句を「聴覚」で刺激しているのだ。